1977年から1982年にかけて、マイトレーヤは、クレーム氏がロンドンで定期的に開いていた会合で、ベンジャミン・クレームを通して(メンタルテレパシーを使って)140信のメッセージを送ってきました。
1988年4月、マイトレーヤはロンドンのアジア人コミュニティーの側近を通じて、世界の出来事の予測と教えの断片を発表し始めました。この情報は「シェア・インターナショナル」誌に掲載されました。
マイトレーヤがこれらを発表した目的は、人類に彼の出現の準備をさせ、私たちの人生を支配している霊的な法則、主に「原因と結果の法則」を理解させるためでした。以下はこれらの教えからの抜粋です。
世界平和について…分かち合いによってのみ
ベンジャミン・クレームを通してのマイトレーヤの教えの繰り返し語られるテーマは、実際には食糧が余っているこの世界で、飢えたり餓えたりしている何百万人もの人々の苦しみを終わらせる必要性です。この不均衡は、マイトレーヤがこの時期に戻ってくる主な理由の一つです。
マイトレーヤは問います。「何百万の人間が貧困の中に飢え死にしているかたわら、金持ちは貧乏人の前で彼らの富をみせびらかす。人はお互いの隣人の敵であり、誰も兄弟を信用しない。あなたがたはいつまでそのようにして生きねばならないのか、我が友よ。いつまでそのような堕落を支持するのか。」 (メッセージ第81号、1979年9月12日)
1979年にこのメッセージが発せられて以来、私たちはアフリカをはじめとする世界各地で繰り返される飢饉の恐怖と、今も続く悲惨な状況に衝撃を受けてきました。世界の飢餓は、食糧や食料生産能力の不足によるものではなく、貧困を生み出す社会的、政治的、経済的不公正によるものであり、不必要であると同時に不道徳なものであることを、私たちは徐々に認識するようになりました。「先進国」であろうと「発展途上国」であろうと、飢餓に苦しむのは貧しい人々であり、国内および国際制度もその貧困を維持し、悪化させているのです。こうして貧富の差はますます拡大し、今や世界平和にとって最大の脅威となっています。
これらの制度を維持する態度の中に、自己満足があります。マイトレーヤは自己満足を世界の諸悪の根源と呼んでいます。自己満足は、個人と組織の両方を人生の現実から遠ざけ、問題に対する効果的な解決策を見出すことを妨げます。自己満足は究極的には自己破壊的であり、社会全体が自己満足によって破壊されかねません。
マイトレーヤは、もし私たちが選択するならば、私たちのやり方を変え、飢餓と、私たちが現在直面している途方もない数の人為的な危機に終止符を打つことができることを明らかにしています。
「人類の問題は現実であるが、解決可能である。解決法は、あなたがたの手のうちにある。兄弟の窮乏をあなたの行動の尺度として、世界の問題を解決しなさい。それ以外の進路はない。」 (メッセージ第52号、1978年11月28日)
私たちがこの助言に従い、分かち合いの原則を導入し始めたとき、正義がもたらされ、民族と国家は互いに信頼し始めるでしょう。すべての人に正義がもたらされ、信頼が当たり前になれば、真の永続的な平和が訪れるでしょう。
政治について
新しいエネルギーが今、地球を覆っています。この「平衡のエネルギー」は否定的な力を洗い流し、そして個人の中に警戒態勢を作り出します。このエネルギーの影響を受けて、ますます多くの人々が反乱を起こすでしょう。人々は押しつけられた解決策を受け入れないでしょう。
弾圧や抑圧は、人々の意識の高まりとぶつかります。民衆の声が届かないところでは革命が起こります。これは予言ではなく、必然的な結果の認識です。自然に適用される「原因と結果の法則」は人間にも当てはまります。
新しい政治は、もはや資本主義や社会主義といった「イズム」によって形成されるものではなく、個人や国家の自尊心から生み出されるものです。自ら勝ち取った自由、持って生まれた自由、救済がすべての人の目的となります。
「すべての人は兄弟である」という事実は、この現実を反映した構造や実践的なプログラムへとますます変換されていくでしょう。国家は、兄弟愛、共通の目標、共通の願望を経験することができ、また経験するようになるでしょう。
市場原理と商業化について
「戦争のエンジン」は止められました。冷戦は終わりました。しかし、そのエネルギーはただ消えるわけにはいきません。エネルギーは、市場原理が生み出す商業化という新たな子宮を見つけたのです。これは世界にとって深刻な新たな脅威となります。市場原理は邪悪、混乱、混沌の力であり、その子どもたちは競争と比較です。市場原理は社会と自然を大混乱に陥れました。人々は利益と損失の名の下に、文字通り死に追いやられています。
超大国の新たな信条は「経済」となり、それは商業化の魂です。商業化はどんな核爆弾よりも破壊的です。商業化の特質は貪欲さであり、他人が飢えている間に金を稼ぐことを意味します。
商業化はすべての国に影響を及ぼし、世界の株式市場の最終的な崩壊をもたらすでしょう。この暴落の後、政府の第一の義務は、人々に適切な食料を供給することです。第二の義務は、適切な住宅を確保することです。その次は、健康と教育です。
新しいシステムでは、社会意識が市場の力を導くのであって、その逆ではありません。
犯罪、暴力、薬物について
社会全体がその束縛から抜け出そうとしており、犯罪、汚職、麻薬、暴力の噴出は避けられない前段階です。犯罪や暴力は、あらゆる問題と同様、その原因を正しく分析する必要があります。
麻薬中毒者の絶望は政治家だけの責任です。まともに食事もとれないほど生活が困窮すれば、自暴自棄な生活を送るようになります。未来を奪われ、栄養を奪われれば、その絶望を忘れるために薬物に手を出すようになります。そして、ドラッグから犯罪に行き着くのもそう遠くはありません。
組織化された麻薬生産者集団を取り締まるには、強力な取り締まりが必要でしょうが、それは麻薬使用者個人に対する答えにはなりません。麻薬中毒者は、精神的飢餓、極度の自己疎外に苦しんでいます。人生の目的は無くなり、人々は自分の人生を終わらせたくなります。
人生に意味がないのであれば、意味を取り戻すことが必要です。そのためには、本人が自分の価値を実感することが必要です。個人の内面と向き合うことに代わるものはありません。
現時点では、暴力的で危険な犯罪者には刑務所が唯一の選択肢です。しかし、犯罪の問題は刑務所に入れることで解決できるものではありません。やがて一定の司法改革が行われ、軽微な犯罪は実刑判決に至らなくなるでしょう。
世界の緊張が緩和され、社会的、経済的、政治的なさまざまな改革を通じて分かち合いの原則が実行に移され始めたとき、人々の危機感は薄れ、犯罪はますます減っていくでしょう。
環境について
環境は、世界中で最も重要な問題になるでしょう。このような関心の高まりは、自己認識の高まりの結果です。内的環境と外的環境の間には繋がりがあります。自分自身を意識した瞬間に、その意識が外的環境に目を向けるようになるのです。
人類が生み出すネガティブな力と、自然界で起こることとの間にも繋がりがあります。このような繋がりは、今後ますます理解されるようになるでしょう。多くの自然災害は、人間の活動に対する反応です。
原子力エネルギーの使用もまた、「原因と結果の法則」のもとで波紋を呼んでいます。自然進化の基盤の中でエネルギーを使うことと、エネルギーを操作することは違います。後者は、自然の均衡が乱されるため、必ずトラブルに繋がります。風車は風の力を利用してエネルギーを生み出します。「制御された」地下核爆発は、エネルギーを操作し、地球の均衡を乱します。その結果、地震が発生します。
人間は互いに連結しており、原理的には、思考は誰でも、どこでも、瞬時に拾い上げることができます。核兵器は、エネルギーと思考形成の両方を介して相互に連結しています。自然のあらゆる行為と精神的行為の背後にあるエネルギーはひとつです。
私たちは世界に新たな均衡を見るでしょう。人と自然の両方が建設的な反応をするようになります。人々は自然とより密接に関わりながら生きることができるようになり、より大きな調和が生まれるでしょう。核エネルギーは必要なくなり、太陽の力が使われるようになるでしょう。自然と人間との調和が深まることで、人々はより幸福になります。
自己実現の技術について
マイトレーヤは言います。「私は新しい宗教を創始するために来たのではない。それはイデオロギーでも宗教でもなく、あらゆる宗教の人々を、そして宗教を持たない人々すべてを益するものである。私はあなたがたを通して、私という存在を現すことを求めている」
真我のみが重要である。あなたはその真我であり、不滅の存在です。苦しみは真我でないものと自分を同一認することによって生じます。『私は誰なのか?』と自問してみれば、物質(肉体)あるいは思考(心/マインド)あるいはパワー(生気)と自分を同一認していることに気づくでしょう。しかし、あなたはそのいずれでもありません。心(マインド)と生気(スピリット)と肉体は主の神殿です。真我はこれらのなかに、至高の存在と生成を体験します。
私を知る最も簡単な方法の一つは、自分の心に正直であること、自分の生気に誠実であること、そして無執着を実践することだとマイトレーヤは言います。不正直な心、不誠実な生気、執着で行う行為は破壊的です。例えば、あなたが一つのことを考えながら、別のことを言い、そしてさらに違ったことを行うとき、あなたは失われます。心(マインド)の正直さは、正直な言葉と正直な行動につながります。この調和が平和と幸福につながるのです。執着を放すことなしに、救済はないのです。
あなた自身のままでありなさい。 自分自身にたいする自尊心や尊厳を他人に放棄してはなりません。他人の影でさえあなたを占有させてはいけません。 大師は経験を与えられますが、自身の影を投げかけません。
互いに追従してはなりません。もしあなたが正直な心、誠実な生気、無執着を実践するなら、あなたは私を知ることになり、主を知ることになります。
彼の出現について
マイトレーヤは言う。
誰にも邪魔されることなく、私は自分の時を選ぶ。
たとえ私を見る時がきても、私の後を追いかけてはならない。もし私を追いかけるならば、私を見失うだろう。私を独占することはできない。私はすべての人々に属する。
私は信奉者を作るために来たのではない。あなたたち一人一人は自分たち自身の宗教的伝統のなかで成長し続けるべきである。あなた自身の宗教やイデオロギー、つまり自らの思考形態を尊重しなさい。
私を信じてほしいと思わない。まず初めに私をあなたの裡に体験しなさい。
あなたが私に向かって一歩踏み出すなら、私はあなたに向かって二歩踏み出す。私の力を貸してあげよう。私はいつもあなたとともにいる。
