アンネ・マリエ・クヴェルネヴィック、アンジャ・アスケランド
より公平な方法で資源を分配し、パラダイム・シフトに貢献できるベーシック・インカムのようなシステムを確立する必要がある。スピリチュアリティへのシフトが必要なのだ。人間性を自然の一部として全体的にとらえ、人間の一体感や思いやりを刺激するようなパラダイムへのシフトが必要なのだ。
危機の時代、最も打撃を受けるのは貧困層と弱者である。第二次世界大戦前の株式市場の暴落の時もそうだった。2008年の住宅・銀行危機の時もそうだった。コヴィド19の大流行が最悪だったときもそうだったし、ヨーロッパで戦争が激化しているいまもそうだ。政治家、ビジネス・リーダー、多国籍企業など、支配する者たちは自分たちのため、そして商業的な利益のために賄賂を贈る。その一方で、最貧困層は軽視され、セーフティネットもない絶望的な状況に陥っている。貧富の差は、ここノルウェーでも世界でも拡大し、誰の目にも見えるようになっている。
私たちは個人主義に走りすぎ、自分のアイデンティティに集中するあまり、生命の一体性が見えなくなっている。この「自己同一化」によって、私たちは競争、分裂、分離主義、不平等、戦争といった誤った原則に基づく一般的なパラダイムやシステムを作り出してきた。これは、人類が体験しようとしている内なる現実、すなわち人間の一体性に真っ向から対立するものである。今日、地球上で最も大きな分断は、南北間、つまり工業国と新興国との間の経済的不平等である。しかし、階級間の格差や、個々の国における資源へのアクセスの違いもある。
したがって、より公平な方法で資源を分配し、パラダイム・シフトに貢献できるベーシック・インカムのようなシステムを確立する必要がある。スピリチュアリティへのシフトが必要なのだ。人間の一体性、慈愛、人類を自然の一部として全体的にとらえるパラダイムへのシフトが必要なのだ。エイジレス・ウィズダム・ティーチング」は、私たちの物理的現実を、分離主義、貪欲、競争から、分かち合いと正義に基づくシステムへと変える方法について詳しく説明しており、意識のあらゆる側面の発展に寄与するものである。そのような転換によって、私たちは共同体と平等の真の感覚を経験し、スピリチュアリティの観点では、成長と発展のために人と自然の両方を見守ることが中心的な目的となる。このような変化は、危機の際に貧しい人々が最大の負担を背負うことを防ぐだろう。
ベーシック・インカムを提唱した著名な指導者は何人もいる： 1960年代には、公民権運動家のマーティン・ルーサー・キング牧師がベーシック・インカムを提唱した。1960年には公民権運動家のマーティン・ルーサー・キング牧師がベーシック・インカムを提唱した。人々の基本的なニーズが満たされるだけでなく、誰もが生活し、社会に完全に参加する機会を持つべきである。
2020年、ローマ法王フランシスコは新著『Let Us Dream』の中で、ユニバーサル・ベーシック・インカムの導入を促した： より良い未来への道』（サイモン・アンド・シュスター社、2020年）の中で、ローマ法王フランシスコはユニバーサル・ベーシック・インカムの実現を強く訴えた：
「非労働者の労働が社会にとって価値あるものであることを認識することは、コビド後の世界における私たちの再考の重要な部分です。だからこそ、私はユニバーサル・ベーシック・インカム（UBI）のようなコンセプトを模索する時が来たと考えている。UBIは労働市場における関係を再構築し、貧困に陥れる雇用条件を拒否する尊厳を人々に保証することができる。人々に必要な基本的保障を与え、ウェルファリズムの汚名を返上し、テクノロジー主導の労働形態がますます要求されるようになるにつれて、職を転々とすることを容易にするだろう。また、UBIのような政策は、人々が賃金を得ることと地域社会に時間を捧げることを両立させることを自由にするのに役立つ」
弥勒菩薩の教えは、統一、兄弟愛、慈悲を扱っています。弥勒菩薩と叡智のマスターたちの使命は、とりわけ、世界の資源を公平に分配し、自然を大切にするよう私たちを鼓舞することです。そうすることで、私たちは充実した人生を送るための手段を「誰も欠くことのない」地球社会を創造することができ、互いに正しい関係の中で生きることを学ぶことができるのです。私たちは皆、この変革のプロセスに参加し、地球の正義と平和のために必要とされるパラダイム・シフトに貢献することができるのだ。